Organización administrativa
Hacia el 2330 a.c. y en época de Lugalzagesi, el título de lugal sobrepasó en todos los aspectos al de ensi. Sería con los akkadios cuando Mesopotamia conoció por primera vez en su Historia, la autoridad de un único rey, que concentró en su persona la totalidad de los poderes. Los reyes akkadios organizaron su Estado bajo tres factores, universalismo, militarismo y centralismo administrativo. Sobre el rey gravitó todo el proceso imperial, asumiendo muchas veces la divinización en vida. Los reyes akkadios no dudaron en delegar sus poderes, en los lugal y ensi vencidos, dejándoles al mando de sus ciudades, donde ejercieron de gobernadores.
Durante la etapa neosumeria y volviendo al antiguo concepto de la ciudad-templo, los reyes de Ur serán los únicos lugal legítimos. La cancillería se puso en manos de un gran visir o primer ministro, el mas alto funcionario del Estado. En cada provincia se hallaba un ensi o gobernador con funciones civiles o militares y un shagin o comandante militar, cargos que podían ser intercambiables según la situación.
La maquinaria administrativa de los templos en la etapa neosumeria es muy semejante a la del palacio.
La administración neosumeria tuvo también otros funcionarios de segundo rango, como inspectores, alcaldes, contables, gendarmes, etc.
Hacia el final de la IIIª Dinastía de Ur y ya con todas las estructuras político-administrativas dislocadas, cada ensi local buscó su independencia, volviendo así a la antigua poliarquía de ciudades-Estado, en constante lucha entre ellas.
Esta organización administrativa estuvo siempre muy unida a la escritura, ya que cuando se extendió el comercio y éste ganó en volumen, surgió la necesidad de llevar una contabilidad y un orden de las cosas y fue gracias a ésta necesidad administrativa contable, lo que acabó llevando a la invención de la escritura.
Los sellos planos y las pequeñas fichas o tokkens, fueron los primeros elementos contables utilizados y éstos no consistieron en otra cosa que en grabados que se superponían sobre arcilla húmeda y que posteriormente se utilizaban para marcar los mas diversos objetos.
Sello plano mujer sentada
Metropolitan Museum
Periodo de Uruk y Jemdet Nasr, entre el 3300-2900
a.C.
Fichas o tokkens
Metropolitan Museum
Periodo de Uruk tardio, hacia el 3300-3100 a.C.
Este sello plano pronto dio paso al sello cilindrico el
cual se hacía rodar sobre la arcilla húmeda dejando una
mayor superficie grabada.
Esta arcilla marcada serviría posteriormente para marcar
cualquier cosa, como cuerdas o telas, informando esta
impronta sobre la identidad del propietario o la naturaleza
de las cosas.
Economía
sumeria
La economía sumeria debido a su situación social y
geográfica fue única en su tiempo y no tiene comparación
con cualquier otra conocida. El marco de su economía se
basaba principalmente en una base agrícola atuosuficiente,
que les permitía sin mucha dificultad mantener unas
condiciones alimenticias y de vivienda básicas y que con el
paso del tiempo alcanzó unos niveles de excelencia tales,
que les permitió invertirlos en un próspero comercio
exterior; cambiando de un sistema económico básico de
simple subsistencia, a otro basado en el comercio exterior
y que permitió la importación de otras materias primas
básicas, que favoreció el desarrollo de su civilización.
Este primer episodio comercial que debió darse inicialmente
entre las ciudades-Estadio sumerias y que se mantuvo
durante toda la historia de Sumer, rápidamente se extrapoló
a otras regiones colindantes, alcanzando en su madurez
regiones tan distantes como la península de Omán o el
extremo oriental de Irán, pasando por el Líbano actual o el
Golfo Pérsico en general, es decir, las relaciones
comerciales sumerias fueron extensas y complejas, como
veremos mas adelante.
Teniendo en cuenta la escasez de materias primas que
existió en la zona del creciente fértil mesopotámico, dicho
echo tuvo que llevar a los sumerios a ideárselas para
importarlas de otras regiones del exterior, veamos cuales
fueron las mas importantes;
- Se tiene constancia de un importante intercambio comercial entre Sumer y la región del Golfo Pérsico, que incluye las zonas del actual Omán y Bahrein, estos intercambio comerciales debieron iniciarse desde mediados del III milenio.
- Debido a la escasez de clorita, esta debió importarse de diversas zonas casi todos ellos procedentes de la zona del actual Irán.
- El estaño, el oro, la plata y el cobre debió importarse de las zonas del Valle del Indo, iniciadas desde la segunda mitad del III milenio.
- El lapislázuli, muy valorado en la época y considerado de gran lujo, se debió importar de las minas procedentes del actual Afganistán, iniciándose este intercambio en el último cuarto del III milenio.
Influencia comercial Sumer hacia finales del III
milenio
Como toda estructura sumeria,
la economía fue dirigida en un principio por el templo,
para pasar con el paso del tiempo a manos del palacio. El
centro económico se centraba en el ganun (almacén u oficina
de trabajo) lugar donde aparte de almacenar productos
propios y redirigir los excedentes, también lo fue de los
importados y actuó como centro regulador económico general,
ya que en el estaban inscritos y registrados las muchas
categorías de trabajadores especializados sumerios. Estas
categorías de trabajadores iban desde personal agrario,
ganadero y artesano.
Los salarios o jornales que cobraban estas gentes eran muy
bajos, tanto como para garantizar únicamente su
subsistencia y normalmente eran pagados en especies, siendo
las transacciones comerciales en un principio un mero
intercambio, para mas adelante establecerse como
patrón de
intercambio, la cebada, el cobre o la plata.
Las tierras estaban divididas en tres, las tierras del
templo o del dios correspondiente, las divididas entre el
estamento clerical y finalmente las tierras que eran
otorgadas a razón de meros jornaleros a gentes no
pertenecientes a ningún estamento dominante. Esta
repartición de las tierras fue modificándose con el paso
del tiempo pasando a partir del periodo akkadio, cada vez
mas, del estamento clerical al palaciego, produciéndose sin
mayores traumas este cambio tan acusado y en mayor parte
debido a que los reyes del Imperio de Ur fueron nombrados
como dioses en vida, circunstancia por la cual hacia mas
que justificado el cambio.
La ganadería sumeria aplacó parte de las necesidades
primarias de sus habitantes, llegando a ser domesticados
una serie de animales tales como asnos, onagros (asno
salvaje asiático), toros, vacas, ovinos, gallinas, asnos,
gansos o pavos entre otros, proporcionando carne, leche,
pieles para sus vestiduras y utilizándose algunos de ellos
como animales de tiro. Estos animales fueron criados en
grandes granjas y gran relevancia alcanzó la de
Puzrish-Dagan,
una de las primeras de la historia, instalada por el rey
Shulgi. Tanto la caza como la pesca fueron también muy
practicadas.
Situación de Puzrish-Dagan
Uno de los grandes handicaps
con los que contó la cultura sumeria, fue la falta de
materias primas esenciales tales como piedras o metales,
que hubieron de conseguir a través de la guerra o el
comercio. A pesar de no poseer estas materias primas en su
territorio acabaron convirtiéndose en unos expertos
canteros y metalúrgicos; llegando incluso en tiempos
Neosumerios a una precaria fabricación en cadena. Este
comercio se desarrolló a través de expediciones terrestres,
fluviales o marítimas, permitiendo mantener una economía
floreciente a través de la importación de piedras y metales
y exportando productos agrícolas, ganaderos y sus
derivados, los cuales soportaron todo el comercio exterior;
este comercio como es de suponer estuvo regulado en todo
momento y en su totalidad por el templo o el palacio.
Esta floreciente economía llevó a los sumerios a construir
diversos tipos de grandilocuentes edificios, como ziggurats
y palacios, destacando edificios como el Ekur de Enlil en
Nippur, entre otros.
Ekur de Enlil en Nippur
Los sumerios utilizaron el
sistema
sexagesimal de base 60 (sesenta). Sesenta constituía
la primera gran unidad y sesenta veces sesenta (8600) fue
el número más alto por ellos concebido y conocido. De ahí
el nombre sar (círculo , totalidad). Los 360 grados del
círculo están relacionados con la cifra anterior, estando
el sistema sexagesimal de los sumerios, presente en todo
momento de la vida diaria del hombre.
Las unidades de peso que utilizaron fueron la Mina, que equivale
a 504 gramos y el Siclo, que
equivale a 8,4 gramos, con lo que podremos observar que al
multiplicar por 60 el siclo, nos da una Mina. En la vida
cotidiana los sumerios utilizaron diversos tipos de pesas
para realizar las transacciones comerciales que se daban en
su día a día.